কুরআনের বর্ণনায় তাহাজ্জুদ নামাজ

প্রকাশ: শুক্রবার, ৬ ডিসেম্বর, ২০২৪, ১২:২৮ এএম (ভিজিট : ৩৭০)

আল্লাহ তায়ালার প্রিয় বান্দাদের একটা বিশেষ বৈশিষ্ট্য হলো তারা নিঝুম রাতে উঠে আল্লাহর ইবাদতে মগ্ন হয়ে যায়। পুরো পৃথিবী যখন গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন তখন তাদের পাওয়া যায় অশ্রুসিক্ত জায়নামাজে। তাহাজ্জুদ নামাজ, দোয়া-দরুদ, তসবিহ-তাহলিলে কেটে যায় তাদের রাতের শেষাংশ।

আল্লাহ তায়ালা এমন বান্দাদের প্রশংসা করে পবিত্র কুরআনে বলেন, ‘তারাই আমার প্রিয় বান্দা, যারা রাত অতিবাহিত করে নিজ প্রতিপালকের সামনে সেজদারত এবং দণ্ডায়মান অবস্থায়’ (সুরা ফুরকান, আয়াত : ৬৪)। এ ছাড়া ভিন্ন ভিন্ন অনেক আয়াতে তাদের প্রশংসা করা হয়েছে। সুরা আলে ইমরানে বলা হয়েছে, ‘তারা ধৈর্যধারণকারী, সত্যবাদী, নির্দেশ সম্পাদনকারী, সৎপথে ব্যয়কারী এবং শেষরাতে ক্ষমা প্রার্থনাকারী।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত : ১৭)

সুরা বনি ইসরাইলে রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে, ‘রাতের কিছু অংশে তাহাজ্জুদ পড়বেন, যা আপনার জন্য অতিরিক্ত ইবাদত। আশা করা যায় আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমুদে পৌঁছাবেন’ (সুরা বনি ইসরাইল, আয়াত : ৭৯)। ‘মাকামে মাহমুদ’ এর শাব্দিক অর্থ হলো ‘প্রশংসনীয় স্থান’। হাদিস থেকে জানা যায়, মাকামে মাহমুদ হলো রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি বিশেষ পদমর্যাদা। এ মর্যাদার কারণেই তাঁকে পরকালে সুপারিশ করার অধিকার দেওয়া হবে। এই আয়াত থেকে প্রমাণিত হয় ‘রুহানি তারাক্কি’ (আত্মিক উন্নতি) তাহাজ্জুদ নামাজ ব্যতীত সম্ভব নয়। এ জন্য তাহাজ্জুদের পরপরই মাকামে মাহমুদের আলোচনা আনা হয়েছে। যা হবে পরকালের সর্বোচ্চ পদমর্যাদা।

সুরা জুমারে আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘যে ব্যক্তি রাত্রিকালে সেজদার (তাহাজ্জুদের) মাধ্যমে অথবা দাঁড়িয়ে ইবাদত করে, পরকালের ভয় রাখে এবং রবের রহমত প্রত্যাশা করে, সে কি তার সমান যে এরূপ করে না; বলুন, যারা জানে এবং যারা জানে না তারা কি সমান হতে পারে? চিন্তাভাবনা কেবল তারাই করে যারা বুদ্ধিমান’ (সুরা জুমার, আয়াত : ৯)। এ আয়াতের ব্যাখ্যায় হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি হাশরের ময়দানে সহজ হিসাব কামনা করে তার উচিত হবে আল্লাহ যেন তাকে রাতের অন্ধকারে সেজদারত ও দাঁড়ানো অবস্থায় পান’ (তফসিরে কুরতুবি)। মাওলানা শাব্বির আহমাদ উসমানি লিখেন, ‘যে লোক রাতের আরামের ঘুম পরিত্যাগ করে ইবাদতে লিপ্ত হলো, কখনো হাত বেঁধে আল্লাহর সামনে দাঁড়িয়ে রইল, কখনো মাথা ঝুঁকিয়ে রুকুতে কিংবা সেজদায় প্রভু প্রেমের গুণগানে মগ্ন হলো; একদিকে পরকালের ভয় অপরদিকে মহান রবের অফুরন্ত রহমতের অসীম আশা, সে কি কখনো ওই ব্যক্তির সমান হবে, যে লোক কেবল বিপদের সময় আল্লাহ তায়ালাকে স্মরণ করে? কখনোই না।’ (ফাওয়ায়েদে উসমানি : ৯৯২)

আল্লাহ তায়ালা সুরা সেজদাতে তাহাজ্জুদ আদায়কারীর প্রশংসা করে বলেন, ‘তারা শয্যা পরিত্যাগ করে স্বীয় প্রতিপালককে ডাকে ভয় ও আশার (মিশ্র অনুভূতির) সঙ্গে। আর আমি তাদের যে রিজিক দিয়েছি তা হতে সৎপথে ব্যয় করে। কেউ জানে না তাদের জন্য চোখজুড়ানো কী কী প্রতিদান রাখা হয়েছে তাদের কৃতকর্মের পুরস্কারস্বরূপ। আচ্ছা বলো তো ঈমানদার ব্যক্তি কি অবাধ্যের অনুরূপ? (বলাবাহুল্য) তারা সমান হতে পারে না’ (সুরা সেজদা, আয়াত : ১৬-১৮)। আল্লাহ তায়ালা সুরা মুজ্জাম্মিলে বলেন, ‘হে চাদরাবৃত (নবী)! রাতের কিছু অংশ ব্যতীত বাকি রাত (ইবাদতের জন্য) দাঁড়িয়ে যাও, রাতের অর্ধাংশ কিংবা তার চেয়ে কিছু কম অথবা তা থেকে কিছু বেশি। আর কুরআন তেলাওয়াত করো ধীরে ধীরে সুস্পষ্টভাবে; আমি তোমার প্রতি অবতরণ করেছি গুরুত্বপূর্ণ বাণী। নিশ্চয় ইবাদতের জন্য রাতে উঠা প্রবৃত্তি দমনে সহায়ক এবং সুস্পষ্ট উচ্চারণের অনুকূল।’ (সুরা মুজ্জাম্মিল, আয়াত : ১-৬)

রাতে উঠে তাহাজ্জুদ পড়তে অভ্যস্ত হলে নিজ প্রবৃত্তিকে দমন করা সহজ হয়ে যায়। রাতের বেলা যেহেতু পরিবেশ শান্ত থাকে, চারদিকে অখণ্ড নীরবতা বিরাজ করে তাই তখন তেলাওয়াত ও দোয়া সুন্দর এবং সঠিকভাবে সম্পন্ন করা যায়। এতে মনোযোগও দেওয়া যায় পূর্ণমাত্রায়। দিনের বেলা এ সুবিধা কম থাকে। রাতের আরামের ঘুম পরিত্যাগ করে তাহাজ্জুদ নামাজে মত্ত হওয়া সহজ কাজ নয়। এটা কেবল তারাই করতে পারে প্রকৃত প্রভু প্রেমে যাদের অন্তর ভরপুর। আল্লাহ তায়ালা আমাদেরও তাঁর খাঁটি প্রেমিক হিসেবে কবুল করুন।

মুহাদ্দিস, জামিয়া আরাবিয়া দারুস সুন্নাহ রাজাবাড়ী

দক্ষিণ কেরানীগঞ্জ, ঢাকা

সময়ের আলো/আরএস/